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El estudio sistemático y exhaustivo del evangelio
“La Iglesia hace gran hincapié en el conocimiento y en la importancia de estar bien informados acerca de la historia, la doctrina y las prácticas de la Iglesia. Con tal fin, se ha continuado con la investigación histórica en curso, las revisiones de los cursos de estudio y el uso de nuevas tecnologías que permitan un estudio más sistemático y exhaustivo de las Escrituras. Volvemos a instar a los miembros a estudiar los ensayos de Temas del Evangelio mencionados en los vínculos que se hallan a la derecha conforme “[busquen] conocimiento, tanto por el estudio como por la fe”.
https://www.lds.org/topics/essays?lang=spa
“Mientras que el estudio del Evangelio no requiere una formación académica formal, sí implica razonamiento y esfuerzo mental. El Señor espera que “[busquemos] diligentemente”. En nuestra búsqueda de la verdad, leemos, meditamos y analizamos la información y sopesamos su veracidad. Examinamos las hipótesis detrás de varias teorías, así como nuestros propios pensamientos y procuramos colocar los hechos en el contexto apropiado. Somos perceptivos y cuidadosos, recordando siempre que nuestro conocimiento es incompleto, pero que va en aumento. Buscamos continuamente el Espíritu y nos asimos a nuestra fe.”
Fuente de la Doctrina
Dios es la fuente de la doctrina. No es inventada o desarrollada por el hombre. Se basa en la verdad eterna y es revelada por Dios al hombre. Se puede entender correctamente sólo por revelación, por medio del Espíritu de Dios (1 Corintios 2:11-14; Jacob 4:8).
Dios dispensa verdades eternas «línea sobre línea, precepto por precepto» (2 Nefi 28:30). De vez en cuando, ha revelado la plenitud del Evangelio, y los que lo han aceptado y vivido fueron recibidos en su presencia. Cuando la gente ha ignorado o rechazado su evangelio, Dios en ocasiones ha retenido su Espíritu, y la gente ha tenido que vivir en un estado de oscuridad espiritual (ver Apostasía).
Las doctrinas básicas
En el año 2007 la Iglesia publico por primera vez las “Doctrinas Básicas”, un breve pero excelente compendio de la doctrina oficial de la Iglesia para su uso en seminarios e institutos, en el 2012 se publico una actualización y también una versión simplificada para su uso en el Curso “Ven, sígueme”.
Los Artículos de Fe
“Los artículos de fe son un listado de creencias o credo, en algunas instancias numeradas y comenzando por lo general con «Nosotros creemos…», que resumen y generalmente definen la teología fundamental de una religión y/o iglesia dada.
Dichos artículos de fe son comunes tanto en el cristianismo como en el islam.
Catolicismo y Anglicanismo
El Símbolo Niceno y la versión más corta, el Símbolo de los Apóstoles, son artículos o profesiones, de fe pronunciadas por miembros de la Iglesia Católica y la Comunión Anglicana. Por lo general, es recitada durante la misa, y el de los Apóstoles, durante otras ocasiones y congregaciones.
Protestantismo
Las iglesias protestantes, así llamadas porque protestaron en contra de la autoridad del Papa durante la reforma, usan un listado de creencias generales de acuerdo a sus congregaciones. De los artículos originales, miles de variantes han surgido en las líneas particulares de cada denominación.
Otros grupos considerados no-protestantes, sino restauracionistas, como La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, usan este tipo de documentos, como los artículos de fe del mormonismo.”
Significado de Doctrina
La palabra «doctrina» en las Escrituras significa «una enseñanza», así como «lo que se enseña.» Muy a menudo en la Iglesia se refiere a las enseñanzas o doctrina de Jesucristo, entendida en un sentido bastante específico. Escrituralmente, entonces, el término «doctrina» significa que el mensaje central de Jesucristo – es que Jesús es el Mesías, el Redentor. Todas las demás enseñanzas están subordinadas a aquellas por las que todas las personas «sepan cómo venir a Cristo y ser salvos» – es decir, a los «puntos de doctrina», como la fe, el arrepentimiento, el bautismo y la recepción del don del Espíritu Santo. En un tiempo, haciendo hincapié en la preeminencia y la naturaleza fundacional de este mensaje, Jesús enseñó: «Y quienes declaren más o menos que esto, y lo establezcan como mi doctrina, tales proceden del mal, y no están fundados sobre mi roca» (3 Ne 11:40).
Voces distintas
En la actualidad debido a la gran cantidad, variedad y popularidad de blogs y paginas web publicadas por miembros de la Iglesia en forma independiente, es necesario que los SUD podamos diferenciar con claridad entre estas “voces distintas” y la “voz de la Iglesia”.
La doctrina de Cristo
Por el élder D. Todd Christofferson
Del Quórum de los Doce Apóstoles
En la Iglesia hoy día, tal como en la antigüedad, el establecer la doctrina de Cristo o el corregir las desviaciones en cuanto a la doctrina es un asunto de revelación divina.
Últimamente hemos visto un creciente interés del público en las creencias de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Esto es algo que recibimos con alegría porque, después de todo, nuestra comisión fundamental es enseñar el evangelio de Jesucristo, Su doctrina, en todo el mundo (véase Mateo 28:19–20; D. y C. 112:28). Pero debemos admitir que ha habido y aún existe cierta confusión acerca de nuestra doctrina y de cómo está establecida; ése es el tema sobre el que deseo hablar hoy.
Un Acercamiento a la Doctrina Mormona
Videos Misionales
Magníficos vídeos que sirven para compartir el evangelio. Gracias SantiLlumihucci quien los subió a youtube.
¿Cuál es nuestra doctrina?
Robert L. Millet es profesor de la historia y doctrina de la Iglesia y ex decano de Educación Religiosa en BYU.
Además, “la doctrina del evangelio es sinónimo de las verdades de salvación. Contiene las aseveraciones, las enseñanzas y las teorías verdaderas que se encuentran en las escrituras; incluye los principios, los preceptos y las filosofías reveladas de la religión pura; los dogmas, las máximas y las opiniones de los profetas son parte de ella; también los Artículos de Fe son una parte de ella, así como cada declaración inspirada de los agentes del Señor”.2