La expulsión de espíritus inmundos

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En el Nuevo Testamento encontramos varios relatos en los cuales el Salvador efectuó la expulsión de espíritus inmundos, uno de estos relatos sucedió en Capernaúm:

“Y entraron en Capernaúm; y enseguida en el día de reposo, entrando en la sinagoga, enseñaba. Y se admiraban de su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas. Y había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo, el cual dio voces, diciendo: ¡Ah!, ¿qué tienes con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Sé quién eres: el Santo de Dios.

Y Jesús le reprendió, diciendo: ¡Enmudece y sal de él! Y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia y clamando a gran voz, salió de él. Y todos se maravillaron, de tal manera que discutían entre sí, diciendo: ¿Qué es esto? ¿Qué nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espíritus inmundos, y le obedecen?” (Marcos 1:21-28)

El Salvador también les prometió a sus discípulos del pasado y del presente: “Y estas señales seguirán a los que creyeren: En mi nombre echarán fuera demonios…” (Marcos 16:17)

Aunque este tema no es muy conocido por los miembros de la Iglesia, los varones que poseemos el Sacerdocio de Melquisedec (especialmente los Sumo Sacerdotes) deberíamos conocer muy bien este tema afín de instruir a los jóvenes elderes.

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El estudio sistemático y exhaustivo del evangelio

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“La Iglesia hace gran hincapié en el conocimiento y en la importancia de estar bien informados acerca de la historia, la doctrina y las prácticas de la Iglesia. Con tal fin, se ha continuado con la investigación histórica en curso, las revisiones de los cursos de estudio y el uso de nuevas tecnologías que permitan un estudio más sistemático y exhaustivo de las Escrituras. Volvemos a instar a los miembros a estudiar los ensayos de Temas del Evangelio mencionados en los vínculos que se hallan a la derecha conforme “[busquen] conocimiento, tanto por el estudio como por la fe”.

https://www.lds.org/topics/essays?lang=spa

“Mientras que el estudio del Evangelio no requiere una formación académica formal, sí implica razonamiento y esfuerzo mental. El Señor espera que “[busquemos] diligentemente”. En nuestra búsqueda de la verdad, leemos, meditamos y analizamos la información y sopesamos su veracidad. Examinamos las hipótesis detrás de varias teorías, así como nuestros propios pensamientos y procuramos colocar los hechos en el contexto apropiado. Somos perceptivos y cuidadosos, recordando siempre que nuestro conocimiento es incompleto, pero que va en aumento. Buscamos continuamente el Espíritu y nos asimos a nuestra fe.”

https://www.lds.org/topics/gospel-study?lang=spa

Documental “Desenmascarando Alienígenas Ancestrales”

En este documental de 3 horas se refuta las teorías propuestas en la serie de History Channel Ancient Aliens (Alienígenas Ancestrales). Es una critica punto por punto de la “teoría de los antiguos astronautas”, propuesta por Erich Von Däniken y Zecharia Sitchin.

Cuando surjan dudas y preguntas

Por Adam Kotter

Las preguntas son una parte vital de nuestro crecimiento eterno,

y el buscar respuestas a la manera del Señor nos permite

acercarnos más a nuestro Padre Celestial.

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Gracias en gran medida a internet, no es inusual que los miembros de la Iglesia se topen con ideas que están en oposición a sus creencias. Algunos miembros encuentran que las dudas que la gente plantea son desconcertantes y se preguntan si es aceptable que uno se haga preguntas acerca de su religión.

Es importante entender que tener preguntas es algo positivo; de hecho, el hacer preguntas con fe es esencial para nuestro progreso espiritual. Sin embargo, las preguntas sinceras no son lo mismo que las dudas.

Preguntas frente a dudas

¿Cuál es entonces la diferencia entre una pregunta y una duda? Se deben alentar las preguntas que se hagan con el sincero deseo de aumentar la comprensión y la fe. Muchas revelaciones antiguas y modernas se han recibido como resultado de una pregunta sincera1. El mandato de buscar y pedir para hallar es uno de los más citados en las Escrituras. Las preguntas sinceras son las que se hacen con “verdadera intención” (Moroni 10:4) con el fin de entender y obedecer más plenamente la voluntad del Señor.

La persona que hace preguntas sinceras sigue siendo obediente mientras busca respuestas. En contraste, he visto que cuando las personas dudan de sus creencias, a menudo se apartan de su compromiso hacia los mandamientos y los convenios mientras esperan las respuestas. La actitud del que duda usualmente es dejar de obedecer o limitar su obediencia mientras resuelve sus dudas.

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Los autonombrados expositores de la investidura del Templo SUD

Jorge Albarrán Riquelme

Según Dan Bachman, un sellador del templo de Logan desde el 2006, y quien publicó un artículo en su blog “Living Philosophies” titulado “Self-Appointed Expounders of the LDS Temple Endowment” (“Los autonombrados expositores de la investidura del Templo SUD”), manifiesta que hay 3 tipos de personas que publican sobre el tema de la investidura en el templo: 1) Los antimormones, 2) Los mormones responsables y 3) Los mormones irresponsables (por su ignorancia del tema y de compartir sus propias interpretaciones y supuestas experiencias espirituales que no pueden refrenar de gritar a los cuatro vientos).

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Filosofía: Una perspectiva SUD

Autor: Riddle, Chauncey C.

La Filosofía (el “amor a la sabiduría”) se originó en el mundo occidental en la antigua Grecia. El intento de encontrar la sabiduría por los pensadores antiguos tales como Sócrates, Platón y Aristóteles les llevó también a investigar el mundo (la naturaleza), el mundo invisible (la metafísica), y cómo sabemos (epistemología). Preguntarse sobre la naturaleza a través de procedimientos epistemológicos refinados progresivamente condujo a través de los siglos a los métodos científicos modernos. Como filósofos desarrollaron estándares para la descripción exacta y la generalización, nuevas ciencias nacieron y se separaron de la filosofía: la primera fue la física, y la última es la lingüística. Pero los problemas básicos de la epistemología, la metafísica y la ética (incluyendo la estética y la filosofía de la religión) dominan en el presente la filosofía tanto como lo hicieron en la antigüedad. Aunque las soluciones son más variadas ahora, las cuestiones básicas siguen siendo las mismas.

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¿Posee La Iglesia el monopolio de la verdad?

Por el Elder John A Widtsoe

Tal pregunta refleja una completa equivocación respecto a las afirmaciones hechas por la Iglesia restaurada de Cristo.

Un monopolio de la verdad significaría la posesión de toda la verdad disponible, y la exclusión de aquellos que no pertenecen a la Iglesia de participar en la posesión o beneficios de la misma.

Nada puede alejarse más de las enseñanzas de la Iglesia. Desde los días del profeta José Smith, se ha enseñado que la luz de la verdad ilumina a cada ser que viene a la tierra. (Véase DyC 93:2,84:46). Todos aquellos que buscan la verdad pueden encontrarla, ya sea dentro de la Iglesia o fuera de ella. Las personas que la buscan diligentemente en las bibliotecas, los laboratorios o la naturaleza, recibirán la recompensa de la fuente inagotable de esa verdad. El Autor de la verdad es generoso. La Iglesia exhorta que en todo clima y en todo tiempo, todos los hombres continúen su búsqueda de la verdad; porque así como ésta se multiplica entre los hombres, los gozos humanos también pueden aumentar.

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¿Salvos por gracia o por obras?

Se que después de hacer cuanto podamos por hacer la voluntad de Dios la gracia de Dios dará la cuota que me falta para poder llegar a su presencia.
1ra Pregunta: Como puedo enseñar esto a un evangélico con citas bíblicas?
2da Pregunta: Como defino por obras y como defino por gracia dentro de la doctrina de la Iglesia?
3ra Pregunta: La biblia tiene puntos de dudosa credibilidad? podría mencionarme algunos muy importantes.
En este articulo tratare de responder las primeras dos preguntas la tercera la desarrollare en un articulo posterior.
En el siguiente cuadro hay una breve explicación de la doctrina sud sobre la salvación por la gracia. En el lado izquierdo encontrara citas de las escrituras SUD. En el lado derecho encontrara citas bíblicas.
 
 
CITAS SUD CITAS BIBLICAS

Somos salvos por gracia

“Por lo tanto, cuán grande es la importancia de dar a conocer estas cosas a los habitantes de la tierra, para que sepan que ninguna carne puede morar en la presencia de Dios, sino por medio de los méritos, y misericordia, y gracia del Santo Mesías…” (2 Nefi 2:8)

“Por tanto, mis amados hermanos, reconciliaos con la voluntad de Dios, y no con la voluntad del diablo y la carne; y recordad, después de haberos reconciliado con Dios, que tan solo en la gracia de Dios, y por ella, sois salvos.” (2 Nefi 10:24)

Debemos creer que es mediante su gracia que somos salvos, que El efectuó por nosotros aquella obra que nosotros éramos incapaces de realizar por nosotros mismos, e hizo por nosotros lo que era esencial para nuestra salvación, lo cual estaba más allá de nuestro poder…” (Pdte. Joseph Fielding Smith. Doctrina de Salvación. Pág. 300)

Somos salvos por gracia

“…Antes bien, creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos…” (Hechos 15:11)

“Porque por gracia sois salvos…” (Efesios 2:8)

Tenemos acceso a la gracia por medio de la fe

“Y así la misericordia satisface las exigencias de la justicia, y ciñe a los hombres con brazos de seguridad; mientras que aquel que no ejerce la fe para arrepentimiento queda expuesto a las exigencias de toda la ley de la justicia; por lo tanto, únicamente para aquel que tiene fe para arrepentimiento se realizará el gran y eterno plan de la redención.” (Alma 34:16)

Tenemos acceso a la gracia por medio de la fe

“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios…” (Efesios 2:8)

“… pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por medio de quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes…” (Romanos 5:1-2)

La fe se manifiesta por medio de las obras

Y dijo a los hijos de los hombres: Seguidme. Por tanto, mis amados hermanos, ¿podemos seguir a Jesús, a menos que estemos dispuestos a guardar los mandamientos del Padre?”

“Por tanto, debéis seguir adelante con firmeza en Cristo, teniendo un fulgor perfecto de esperanza y amor por Dios y por todos los hombres. Por tanto, si marcháis adelante, deleitándoos en la palabra de Cristo, y perseveráis hasta el fin, he aquí, así dice el Padre: Tendréis la vida eterna.” (2 Nefi 31:10,20)

“Toda persona también puede salvarse de la muerte espiritual por la gracia de Dios, mediante la fe en Jesucristo, la cual se manifiesta llevando una vida de obediencia a las leyes y a las ordenanzas del Evangelio, y de servicio a Cristo.” (GEE Salvación)

La fe se manifiesta por medio de las obras

Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?

Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del sustento de cada día, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, abrigaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo: ¿de qué aprovechará?

Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma.

Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras; muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.

Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.

¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?

¿No fue justificado por las obras nuestro padre Abraham, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?

¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras?

Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios.

Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.

Asimismo, Rahab, la ramera, ¿no fue justificada por las obras, cuando recibió a los mensajeros, y los envió por otro camino?

Porque como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin obras es muerta.” (Santiago 2:14-26)

“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.” (Mateo 28:19-20)

“Pero el que persevere hasta el fin, este será salvo.” (Mateo 24:13)

Como podemos ver la doctrina SUD sobre la salvación por la gracia concuerda con las enseñanzas de los apóstoles de la Iglesia primitiva. Cabe mencionar que hay algunas citas del apóstol Pablo que los evangélicos utilizan para apoyar la doctrina teológica protestante llamada Sola fide (“Solo por medio de la fe Dios salva”) la misma que analizare en otro articulo.
Espero que este breve articulo te ayude a compartir la verdad: “porque todavía hay muchos en la tierra, entre todas las sectas, partidos y denominaciones, que son cegados por la sutil astucia de los hombres que acechan para engañar, y no llegan a la verdad sólo porque no saben dónde hallarla;” (DyC 123: 12)

El uso de los términos Elohim y Jehová en las escrituras

Pregunta: Tengo una pregunta.Yo sé, porque así se nos ha enseñado en la Iglesia, que Jehová es Jesucristo. He buscado muchas escrituras tanto en el Antiguo, como en el Nuevo Testamento y he corroborado esta verdad, mas claro me queda cuando lo leo a través de Doctrina y Convenios y de los profetas de esta dispensación. Sin embargo mi duda es que algunos pasajes de la Biblia dan a entender que Jesús es Hijo de Jehová o su ungido, como por ejemplo en Salmos 2:2 y otras escrituras. ¿Que respuesta hay para esas escrituras?
 
Respuesta: Apreciado hermano debemos tener muy claro que los términos Elohim y Jehová son tanto nombres como títulos y que en el pasado se usaron para referirse tanto al Padre como al Hijo indistintamente, el artículo de Fairmormon sobre este tema es muy claro:

“La convicción de que Elohim era antiguamente el Dios Todopoderoso, Padre de todos nosotros, y Jehová era y es Jesús, el Cristo, su Hijo se basa en las escrituras modernas (DyC 110:1-4) y no en la exégesis bíblica. Las enseñanzas de los profetas y apóstoles modernos han tendido a reforzar este uso, como cuando el presidente Joseph F. Smith enseñó: “Entre los hijos espirituales de Dios el primogénito fue y es Jehová o Jesucristo de quien todos los demás somos menores” [1]

El uso que los Santos de los Últimos Días hacen de los nombres y títulos Elohim y Jehová para designar a Dios Nuestro Padre Celestial y Su Hijo Unigénito, Jesucristo, respectivamente, no tiene la intención de insistir en que esta fue siempre la forma en que se utilizaron estos títulos en la antigüedad, incluso en la Santa Biblia. Más bien, estos títulos son una convención de nomenclatura utilizada en la Iglesia moderna para mayor claridad y precisión. Puesto que Cristo puede ser mencionado como “el Padre” en muchos sentidos, los santos modernos utilizan estos nombres-títulos para evitar la ambigüedad, sin tener en cuenta que “rol” de un personaje divino se está discutiendo.

Dado que esta terminología no se estandarizó por conveniencia y claridad antes del siglo XX, se advierte a los lectores que no esperen que los primeros escritos de la Iglesia reflejen siempre esta práctica, la cual surgió sólo décadas después. Del mismo modo, intentar leer la Biblia como si sus escritores siguieron la misma práctica moderna es anacrónico, y puede llevar a la confusión y malas interpretaciones.”

[1] “Capítulo 40: El Padre y el Hijo,” Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Joseph F. Smith, (2000)

http://en.fairmormon.org/Mormonism_and_the_nature_of_God/Elohim_and_Jehovah

La doc­trina verdadera

Las doctrinas son enseñanzas. Están clasificadas en Verdaderas o falsas. La doctrina Verdadera Viene de Dios, fuente de toda verdad y son las enseñanzas y conceptos hallados en el evangelio. Las falsas doctrinas vienen de abajo. Su fuerza está en pervertir, cambiar y alterar la verdad revelada; así, al obedecer directivas falsas, los hombres no alcanzarán la salvación en el mundo celestial.
La doctrina Verdadera se halla siempre en la Iglesia Verdadera del Señor, porque el canal de comunicación entre Dios y su pueblo está abierto. Las falsas doctrinas abundan en iglesias que niegan la revelación contemporánea y por lo tanto no tienen una manera de comparar opiniones y conceptos para Ver si se ajustan a la Voluntad y pensamiento de la Deidad. Por supuesto que hay mucha Verdad en esas iglesias, pero esas iglesias que no tienen la plenitud del evangelio, tienen mucho error y falsedad mezcladas con las Verdades. Y la plenitud de la salvación puede llegar solamente a los que creen y se ajustan a la plenitud de la doctrina revelada del Señor.
La doctrina del evangelio es sinónimo de las Verdades de salvación que comprenden credo, enseñanzas y teorías verdaderas halladas en las escrituras; incluye principios, preceptos y filosofías reveladas de religión pura; en sus pliegues están envueltos los dogmas proféticos, máximas y pensamientos; los Artículos de Fe son parte y porción de ella y también lo son cada palabra inspirada de los agentes del Señor.
La doctrina de salvación está registrada en las escrituras. (2 Tim. 3:14-17.) El Libro de Mormón ha salido en estos días para que los hombres puedan “aprender doctrina.” (Isa.29:24; 2 Ne. 27:35.) La Biblia y el Libro de Mormón “crecerán juntamente para confundir las falsas doctrinas.” (2 Ne. 3:12.) Para que los “puntos verdaderos” de la doctrina del Señor puedan ser conocidos nuevamente, el Verdadero evangelio ha sido restaurado (D. Y C.10:62); y estos puntos Verdaderos de la doctrina se hallan ahora en la Iglesia verdadera. (D. Y C. 11:16.)
La Verdadera doctrina de Cristo es que todo hombre Venga a él, gane fe, se arrepienta, se bautice, reciba el Espíritu Santo y persevere hasta el fin para ganar la salvación. (2 Ne. 31:17-21; 3 Ne.11:29-41; D. Y C. 10:67; 68:25.)
La conversión a la Verdad Viene con la aceptación de la doctrina verdadera. (1 Ne.15:15; 3 Ne. 21:6.) Se espera que los así convertidos “hablen … por doctrina” (1 Cor. 14:6); “enseñéis el uno al otro la doctrina del reino” (D. Y C. 88:77); “se perfeccionen en el entendimiento de su ministerio, en teoría, en principio y en doctrina” (D. Y C. 97:14); a “obrar en doctrina (D. Y C. 101:78); y a aprender más doctrina por revelación del cielo. (D. Y C.121:45-46.)
En el análisis final, la verdad de la doctrina puede saberse solamente a través de la revelación alcanzada como resultado de la obediencia. “Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió,” proclamó nuestro Señor. “El que quiera hacer la Voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta.” (Juan 7:16­17.) Se han puesto apóstoles y profetas en la Iglesia con el propósito de enseñar e identificar la doctrina verdadera, para evitar que el hombre sea “llevado por doquiera de todo viento de doctrina.” (Efe 4:11-14.) Si una iglesia no tiene profetas y apóstoles, entonces no hay forma de saber si sus doctrinas son falsas o verdaderas. “Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ese sí tiene al Padre y al Hijo.” (2 Juan 9.)
La falsa doctrina es del diablo (1 Tim. 4:1; D. Y C. 10:63; 46:7), y los hombres que la predican lo hacen “por causa de las riquezas y los honores.” (Alma 1:16.) No hay salvación en la creencia o enseñanza de doctrinas falsas. “Pues en vano me honran enseñando como doctrina mandamientos de hombres.” (2 Tim. 4:3.)
La apostasía surge de la enseñanza de falsas doctrinas. Nefi describió nuestro actual mundo religioso diciendo: “Si, habrá muchos que de esta manera enseñarán falsas, vanas y locas doctrinas,” y especificando que “A causa del orgullo, y a causa de falsos maestros sus iglesias se han corrompido.” Hablando de todo el mundo dijo: “Todos se han extraviado, salvo unos pocos que son humildes discípulos de Cristo; sin embargo, son guiados de tal manera que a menudo yerran porque son enseñados por los preceptos de los hombres.”
Y entonces agrega esta frase terrible: “Y todos aquellos que predican falsas doctrinas, . . . ¡ay, ay, ay de ellos, dice el Señor Dios Todopoderoso, porque serán arrojados al infierno!” (2 Ne. 28:5-15.)

Bruce R. McConkie (Doctrina Mormona, pagina 226-228)

Fuente de la Doctrina

Dios es la fuente de la doctrina. No es inventada o desarrollada por el hombre. Se basa en la verdad eterna y es revelada por Dios al hombre. Se puede entender correctamente sólo por revelación, por medio del Espíritu de Dios (1 Corintios 2:11-14; Jacob 4:8).

Dios dispensa verdades eternas “línea sobre línea, precepto por precepto” (2 Nefi 28:30). De vez en cuando, ha revelado la plenitud del Evangelio, y los que lo han aceptado y vivido fueron recibidos en su presencia. Cuando la gente ha ignorado o rechazado su evangelio, Dios en ocasiones ha retenido su Espíritu, y la gente ha tenido que vivir en un estado de oscuridad espiritual (ver Apostasía).

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¿Como entender los acontecimientos históricos de la Iglesia?

Video: ¿Estamos solos?

En una de las más extraordinaria revelaciones el Señor le revelo al profeta Moisés:

“Y he creado incontables mundos, y también los he creado para mi propio fin; y por medio del Hijo, que es mi Unigénito, los he creado…” Moisés 1.

Hoy gracias al telescopio espacial Kepler lanzado por la NASA el 6 de marzo de 2009, los científicos pueden visualizar lo que vio Moisés.

La preordenación de la Casa de Israel

Preordenacion de Isarael

Debido a su fidelidad en la vida premortal, el pueblo de Israel fue preordenado para llegar a ser una nación santa.

Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones,cuando hizo dividir a los hijos de Adán,estableció los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel.

Porque la porción de Jehová es su pueblo;Jacob, la parte de su heredad.” (Deuteronomio 32:8-9)

“Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas obrarán juntamente para su bien, para los que conforme a su propósito son llamados.

Porque a los que antes conoció, también predestinó para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo, a fin de que él sea el primogénito entre muchos hermanos; y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.” (Romanos 8:28-30)

“Israel es un pueblo eterno. Los miembros de esa raza elegida ganaron primeramente su herencia siendo fieles en la vida premortal. Israel era ya un pueblo señalado en esa existencia. Muchos de los espíritus valientes y nobles de ese primer estado fueron escogidos, seleccionados y preordenados para nacer en la familia de Jacob, con el fin de que fueran los herederos naturales de todas las bendiciones del evangelio.” (Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 2:284) Citado en el manual de institutos “Doctrina del Evangelio Manual del alumno” (2001), pág. 60.

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La división de espíritus en la vida preterrenal

Division de espiritus

Al igual que en esta vida, en la vida premortal algunos espíritus progresaron más que otros debido a su obediencia:

“…Así también, si hay dos espíritus, y uno es más inteligente que el otro, sin embargo estos dos espíritus, a pesar de ser uno más inteligente que el otro, no tienen principio; existieron antes, no tendrán fin, existirán después, porque son gnolaum o eternos. Y el Señor me dijo: Estos dos hechos existen: Hay dos espíritus, y uno es más inteligente que el otro; habrá otro más inteligente que ellos; yo soy el Señor tu Dios, soy más inteligente que todos ellos.” (Abraham 3:18-19)

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¿Tuvo algo que ver la vida preterrenal con la existencia de diferentes “razas humanas”?

razas

Pregunta:

Hola me gustaría preguntarle, por las diferentes razas de personas, ¿tubo algo que ver las decisiones que habían tomado en ese concilio?
Le hago esta pregunta por que cuando estuve en el CCM (1996-1998) escuche algo parecido y me quedó, y hasta hoy no he escuchado a nadie realizar un comentario o que diera a entender algo, por si las dudas yo tampoco comento nada para no crear algo que fuera falso y como usted es bastante entendido del tema me gustaría saber su opinión. Gracias y hasta pronto.
Patricia Barria. Río Grande Tierra del Fuego, Argentina.

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¿Se caso José (el hijo de Jacob) con una mujer egipcia?

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De acuerdo a las escrituras el pueblo del convenio no debía emparentarse con otros pueblos, así lo entendieron y practicaron los patriarcas de la antigüedad:

Y Abraham era ya viejo y bien entrado en años; y Jehová había bendecido a Abraham en todo. Y dijo Abraham a un criado suyo, el más viejo de su casa, que era el que gobernaba en todo lo que tenía: Pon ahora tu mano debajo de mi muslo, y te haré jurar por Jehová, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que no tomarás esposa para mi hijo de las hijas de los cananeos, entre los cuales yo habito, sino que irás a mi tierra y a mi parentela y tomarás esposa para mi hijo Isaac.” (Génesis 24:1-4)

Entonces Isaac llamó a Jacob, y lo bendijo y le mandó, diciendo: No tomes esposa de entre las hijas de Canaán. Levántate, ve a Padán-aram, a casa de Betuel, padre de tu madre, y toma allí esposa de las hijas de Labán, hermano de tu madre.” (Génesis 28:1-2)

Es debido a este hecho que algunos se preguntan ¿Porque José se caso con una mujer que no era del pueblo del convenio?

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¿Porque un SUD debería interesarse por aprender sobre esoterismo?

Considero que antes de responder esa pregunta primero debemos definir ¿Que es el esoterismo?:

“el esoterismo se refiere a toda doctrina que requiere un cierto grado de iniciación para estudiarla en su total profundidad. En contraste, el conocimiento exotérico es fácilmente accesible para el público común y es transmitido libremente.”

“Según René Guénon, todas las religiones poseen un núcleo esotérico, que por su complejidad simbólica, permanece oculto para la mayoría de los creyentes, y el significado real de los rituales religiosos sería sólo comprendido por los iniciados.”(http://es.wikipedia.org/wiki/Esoterismo)

Respondo a la pregunta citando una pequeña parte del articulo “Esoterismo: Una Perspectiva SUD” publicado el 13/01/2015:

“ Considero que hay por lo menos tres razones:

  1. Para que como investidos (“iniciados” en el lenguaje esotérico) podamos comprender mejor la obra que efectuamos en el templo, la cual es eminentemente esotérica…

  2. Para poder ayudar en su transición a los conversos que han efectuado estudios de esoterismo ya sea como aficionados o por haber pertenecido a grupos esotéricos como los gnósticos, los rosacruces, los masones u otros…

  3. Para responder a las preguntas que hacen los investigadores sinceros acerca de la obra del templo. Al tratar de responder a las preguntas sobre el templo debemos recordar que aquellos que hemos recibido las ordenanzas del templo no debemos comentar ciertos detalles de los templos y sus ordenanzas…”

Para una respuesta más completa recomiendo leer el articulo completo “Esoterismo: Una Perspectiva SUD”.

El esoterismo divino restaurado por Cristo

Nota.- En este blog utilizo el termino esoterismo divino para referirme a las profundas verdades que son reveladas en forma reservada a través de las sagradas ordenanzas del templo.

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LUIS CASTILLO

Antes de leer este articulo, recomiendo primero leer el articulo “El esoterismo divino en la antigüedad”, del cual cito:

“Los Santos de los Últimos Días creemos que en el principio Dios les revelo a Adán y a Eva la verdad acerca del origen, propósito y destino de la humanidad. El aspecto más profundo de estas verdades les fueron comunicadas en forma reservada a través de ciertos ritos o ceremonias sagradas conocidos como las ordenanzas del templo.

Es solo por medio de las sagradas ordenanzas del templo que los patriarcas tuvieron acceso al verdadero esoterismo, al esoterismo divino, el mismo que Dios les revelo a Adán y a Eva en el principio. Estas ordenanzas del templo solo eran administradas en ciertos lugares o edificios sagrados, los cuales eran reservados o edificados exclusivamente para este propósito.” (1)

Los patriarcas y profetas de la antigüedad Adán, Enoc, Noé, Abraham y Moisés recibieron las ordenanzas del templo y las administraron a todos aquellos que estuvieron preparados espiritualmente para recibirlas.

Lamentablemente la apostasía del pueblo de Israel trajo la pérdida de las llaves Sacerdocio de Melquisedec y de las ordenanzas del templo. (DyC 84:19-27)

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Conocimiento: Una perspectiva SUD

RICHARD N. WILLIAMS

Los Santos de los Últimos Días creemos que ciertas formas de conocimiento son esenciales para la salvación y la vida eterna. (Juan 17:3). El Profeta José Smith enseñó que “un hombre no puede salvarse antes de conseguir el conocimiento necesario, ya que si no lo consigue, será llevado al cautiverio”, y así, de esta manera los seres humanos necesitamos “revelación que nos asista, y nos dé conocimiento de las cosas de Dios” (EPJS, p.264). Uno de los propósitos del sacerdocio es la autoridad de administrar el evangelio, lo que consigue que este “conocimiento de Dios” llegue a todos (DyC 84:19). A aquellos que mueren sin la posibilidad de obtener el conocimiento del evangelio de Jesucristo, se les dará la oportunidad de recibirlo y aceptarlo en la vida venidera para llegar a ser “herederos del reino celestial” (DyC 128:5;137:7-9; 138:28-34;ver Salvación de los muertos).

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Sabiduría: Una perspectiva SUD

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“La sabiduría es el conocimiento de los principios verdaderos conforme a los cuales el hombre recibe favor divino. Incluye el uso apropiado e inteligente del conocimiento, firme discernimiento y juicio en los asuntos de la vida y en la conducta. Es un atributo de la Deidad en quien se halla en su plenitud y perfección. “El tiene todo poder, toda sabiduría y toda inteligencia.” (Alma 26:35; 37:12; Mosíah 4:6, 9; DyC 76:2; Apocalipsis 5:12; 7:12)

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Sabiduría: Una perspectiva enciclopédica

Sabiduria

La sabiduría es un carácter que se desarrolla con la aplicación de la inteligencia en la experiencia propia, obteniendo conclusiones que nos dan un mayor entendimiento, que a su vez nos capacitan para reflexionar, sacando conclusiones que nos dan discernimiento de la verdad, lo bueno y lo malo. La sabiduría y la moral se interrelacionan dando como resultado un individuo que actúa con buen juicio. Algunas veces se toma sabiduría como una forma especialmente bien desarrollada de sentido común.

En ciencias de la información, Sabiduría constituye el vértice de la pirámide constituida, de menor a mayor complejidad, por dato, información, conocimiento y sabiduría.

En la Sabiduría se destaca el juicio sano basado en conocimiento y entendimiento; la aptitud de valerse del conocimiento con éxito, y el entendimiento para resolver problemas, evitar o impedir peligros, alcanzar ciertas metas, o aconsejar a otros. Es lo opuesto a la tontedad, la estupidez y la locura, y a menudo se contrasta con éstas. Tomás de Aquino define la sabiduría como “el conocimiento cierto de las causas más profundas de todo” (In Metaphysica, I, 2). Por eso, para él, la sabiduría tiene como función propia ordenar y juzgar todos los conocimientos.

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¿Si Dios es bueno por qué creó el Infierno?

Respuesta personal por James E. Faulconer. Profesor de filosofía en BYU
La respuesta a esta pregunta es clara: Dios no creó el infierno. El infierno es el estado de privación del amor de Dios, un estado que nosotros creamos cuando nos alejamos de Él y estamos en pecado.
José Smith, el profeta fundador de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días nos enseñó, “¿Cuál es la condenación del infierno? Ir con esa sociedad que no ha obedecido sus mandamientos” (Historia de la iglesia, página 554). A través de Su hijo, Jesucristo, Dios nos ha dado un camino para regresar a Él, renovados de nuestro estado de pecado a un estado de gracia y gloria, pero él no forzará a ninguno de nosotros a volver en contra de nuestra voluntad. Si elegimos permanecer en pecado cuando tenemos la oportunidad de librarnos de él, Él nos permitirá permanecer donde queramos, separados de Dios, en otras palabras, en el infierno.

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¿Por qué Jesucristo maldijo a la higuera?

En Mateo 21:18-21 y Marcos 11:12-14,20-21 se encuentra el relato de la maldición de una higuera, muchas personas se preguntan ¿Porque hizo esto el Salvador?

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Las doctrinas básicas

Doctrinas Basicas

En el año 2007 la Iglesia publico por primera vez las “Doctrinas Básicas”, un breve pero excelente compendio de la doctrina oficial de la Iglesia para su uso en seminarios e institutos, en el 2012 se publico una actualización y también una versión simplificada para su uso en el Curso  “Ven, sígueme”.

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